Historia de la Pedagogia

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EDUCACIÓN ORIENTAL

Escrito por historiadelapedagogia 13-01-2011 en General. Comentarios (2)

EDUCACIÓN CHINA

 

La civilización china es una de las más antiguas y su origen se encuentra sumido en el más fabuloso misterio.   No obstante, el estudio de su desenvolvimiento puede sintetizarse en tres épocas:


  1. EDAD PRIMITIVA: que comprende desde sus inicios hasta el año 2,300 antes de J.C., época en que la madre era el eje de principal.
  2. EDAD FEUDAL: que se extiende hasta el año 500 antes de J.C., período con  tendencias guerreras y organización patriarcal.
  3. EDAD IMPERIAL: que se extiende hasta el presente siglo en que la China se transformó en república. Esta época corresponde al gobierno de los mandarines.


La civilización china guarda en su seno enormes riquezas de tipo cultural y pedagógico; es innegable la riqueza de su literatura donde destacan los 5 King;


  • La crónica de la Patria,
  • El libro de la Historia,
  • El libro de los Ritos,
  • El libro de los Versos,
  • El libro de la Adivinación


Estas obras,atribuidas a Confucio, ejercieron una influencia muy poderosa en la educación de la época imperial.


Los cinco grandes King y algunos mas atribuidas a él, pero escritos varios siglosdespués, han constituido textos que han orientado la educación  china hasta nuestros días.


La educación china ha estado quizá más unida que a la vida política, a la cultura,en la que existe una gran continuidad y un elevado grado de desarrollo. La cultura china ha sido en efecto una de las más notables y refinadas del mundo antiguo. En ella ha sobresalidouna moral muy humana; una gran atencióna la civilidad y buenas maneras; una sensibilidad muy fina para la naturaleza;una arquitectura, y una cerámica de gran belleza; una poesía lírica  conocida antes que en Europa..


La educación en la etapa agricola estaba determinada por el régimen matriarcal; enella la madre llevaba el peso del trabajo y también de la educación de los hijos, la aldea pertenecía a las mujeres; la divinidad que la protegía sellamaba la "MADRE DE LA ALDEA"


En la etapa de los príncipes feudales, la educación se realizaba hasta los sieteaños en la casa paterna; después los niños pasaban a vivir con un señor que lesenseñaba las artes de las guerra y las cortesías de la paz. Según el mismo Granet: " En teoría debían quedar en esa escuela hasta los 20 años yejercitarse en danzar, tirarle al arco y conducir un carro.


La educación del adolescente terminaba con los ritos de la iniciación, con la tomadel birrete, que facilitaba la entrada en la vida pública. Las hijas de losnobles se educan también al principio en la casa materna, pero después pasan avivir con una familia ajena. Se les enseña las artes domésticas, especialmenteel tejido y el hilado, y se las tiene muy encerradas hasta la ápoca del matrimonio.


En la época imperial cambia radicalmente el rumbo de la educación china. Alconstituirse un Estado fuerte y unitario, era necesario que hubieran fucionarios  encargados de la administración; ese funcionarios son los MANDARINES que alcanzan una influencia considerada en la vida pública y que  requieren una educación especial para ella.


Anteriora Confucio fue el sabio Lao-tse (siglo IV a de C.) llamado "el maestro", fundador del TAOISMO, especie de misticismo natural, que armonizaba al hombre con la naturaleza y que recomendaba elquietismo o la intervención en los asuntos humanos, ya que el hombre es naturalmente bueno. Rechazaba por tanto la educación del pueblo, el aprendizajede conocimientos mundanos y el afán de reformas. Pero el taoísmo fue superadoen este aspecto por el confucismo.


Enla época imperial queda constituida la educación china, cabe distinguir las siguientes etapas:


  1. Educación Familiar: comprende hasta los 7 años. En ella el niño aprende a hablar, algunos usos sociales y rudimentos morales. Tal educación era confiado al padre de familia.
  2. Educación Elemental: para los niños comprendidos entre los 7 y 14 años. Esta educación es impartida lo mismo en la casa paterna que en la escuela. Aquí el niño aprende a leer y escribir teniendo como base el libro de las TRES PALABRAS. Esta educación es memorística y rutinaria. La escuela elemental es una institución universalmente extendida y cumple la tarea de conservar la unidad de la nación y de mantener las tradiciones ancestrales.
  3. Educación Superior: Se extiende hasta los 18 o 19 años. La poesía, la historia y la filosofía son las ramas mas importantes de este período. Aquí se le induce a la composición literaria y se les dan nociones de ciencias naturales.


Tosala educación China tiene como fin último preparar a los funcionarios delgobierno, de ahí que los exámenes tengan como cometido esencial seleccionar alos estudiantes más instruidos que serán a los que se encomiende la estructurasocial y política del imperio.

 


EDUCACIÓN INDU


La civilización indú ha estado organizada por tres núcleos de personas: aborígenes ubicados en laIndia, los arios de origen europeo y el Ganges de origen asiático .Aquellosgrupos alcanzaron  algún gradó de culturade carácter nómada que le dio el principio a la sociedad y la cultura hindúes (laformación de castas cerradas).  

El sistema de castas se formo como  pirámidesocial integrada por cuatro castas primordiales:   ELLMNNDNCEDUCA    CIÓN EN GRECIA.

Los brahmanes: se halla en las cúspides.

Los ksatriyas: también llamados guerreros nobles.

Los vaisías: eran cultivadores y comerciante

 Los sudras:trabajadores humildes.

Las tresprimeras eran corresponde a los aryas u hombre libre, la ultima a la masa depobladores aborígenes; ninguna de estas clases se comunicaban entre si.

La educaciónIndia en el aspecto educativo se distingue de otras culturas por algunas característicasimportantes:

Laprimera educación de los brahmanes enseñabanun conocimiento regular a lo largo de toda la vida y la fundación de la familiapara la propagación de las castas.

Lacultura de la India se centro en cuatro libros llamados vedas  que son la coleccióndel sabes tradicional religioso y que se transmitía oralmente y luego se lesenseñaba textos brahmanes que se tratabande comentarios y rituales y el otro Upanishidasde carácter metafísico. Estos libros fueron la orientación de la juventud de delos arios.

Hasta lossiete años la educación era en casa luego los jóvenes eran admitidos comoestudiantes escolares por un maestro (upanayana) ,hasta los 12 recibían un cordón que los hacía  pasar a la vida pública.

Despuésde todo esto aprenden el GAYATRI preparación a los libros vedas. La educaciónno se encontraba tan organizada.

Los queno eran  brahmanes les enseñaban maestros ambulantes y les enseñaban lectura escritura a través de fabulas ycanciones tradicionales.
En lasescuelas BRAHMANICA enseñaban los brahmanes y los estudiantes vivían con esaspersonas. Les enseñaba de una manera agradable dulce y suave pero cuando seequivocan los castigan fuertes con golpes.
Unainfluencia Gautama Buda tubo mucha influencia religiosa la doctrina de las cuatro verdades :

Todo lo qexiste tienes que estar sometido al sufrimiento.

El origendel sufrimiento esta en los deseos humanos.

La supresión de los sentimientos viene de la supresión de de los deseos.

La vida que conduce la supresión es el noble sendero (buen juicio, buena inspiración,buen todo).

La educación Budista es más espiritual, íntima y pasiva. Existía una clase superior a lo religioso teológico.

El aporte más grande de la educación India en la humanidad es el cariño hacia el alumno.

EDUCACIÓN DE PUEBLOS INDOAMERICANOS

Escrito por historiadelapedagogia 12-01-2011 en General. Comentarios (0)

EDUCACIÓN AZTECA

La educación es el pilar  fundamental para que un pueblo pueda crecer ydesarrollarse; a través de ella se forma el carácter y la formación  de vida de una sociedad; ayuda a que lo individuosse desenvuelvan en su mundo sin interrumpir  en la vida de los demás, pues sí respetan lasnormas establecidas, la convivencia y el desarrollo personal lograrán unacomunión.


El  objetivo  fundamental era la formación  al individuo tanto en su personalidad como enel papel que iba a desempeñar como miembro de la sociedad. Se les enseñaba unoficio, amarlo y también les inculcaban un sentido de pertenencia a su sociedadque unía a la familia y a la comunidad.


Ésta se encontraba  regida por los principios religiosos aztecas. Losniños eran educados a los tres años de edad. La madre enseñaba a las hijas y elpadre a los hijos, esta primera instrucción tenía como principio adentrar alniño en las obligaciones que adquiría en su hogar y las tareas diarias quedebían realizarse.


El joven a los 15 años cambia el rumbo de su educación:


Calmécac: cuyo nombre quiere decir "hilera de casas", era la escueladonde podían ingresar aquellos que aspiraban  ser sacerdotes, se les enseñaban las cienciasy las artes. Eran escuelas muy exigentes y rigurosas, asistían solamente losnobles.

Telpochcalli: quiere decir "casa de jóvenes". Había una en casi todos losbarrios de Tenochtitlán, tenía un carácter público, cualquier muchacho de quinceaños podía ingresar a ellas

Cuicacalli era una escuela donde todas las personas recibían educación musical, esdecir, les enseñaban a cantar y a bailar.


EDUCACION INCA


Para el desempeño de los cargos más elevados se exigía una preparaciónrigurosa, de acuerdo a su responsabilidad futura. Este tipo de educaciónoficial se daba en los yachayhuasis y estaba a cargo de los amautas.

 

La nobleza como clase dirigente, recibía una cuidadosa y a la vezeficiente preparación (educación formal), en una escuela aristocráticaacondicionada en un palacio ubicado en el Cusco, el cual era denominadoYACHAYHUASI (Casa del Saber). Las clases eran impartidas por un maestro llamadoAMAUTA o sabio. Duraba cuatro años.  En el primero recibían enseñanzas sobrelengua, en el segundo sobre religión, en el tercero sobre los quipus, y en elcuarto sobre historia Inca.

 

La educación familiar: estaba a cargo de los padres y los miembros másantiguos, quienes trasmitían de esta manera a los más jóvenes, susconocimientos, sus experiencias, y habilidades.

EDUCACIÓN PRIMITIVA

Escrito por historiadelapedagogia 10-01-2011 en General. Comentarios (11)

EDUCACIÓN PRIMITIVA

 

Esta educación se ubica en la época primitva, donde la esencia para enseñar era de tipo natural, espontánea, incosciente, transmitida de padres-hijos. El hombre en esta época aprendía aspectos elementales necesarios para su vida, como el pastoreo, pesca, agricultura, oficios domésticos, ritos, cantos, danzas y principalmente el Lenguaje.

 

La Educación Primitiva se divide en dos grandes etapas: Hombre Cazador y Hombre Agricultor.

 

HOMBRE CAZADOR

 

  • El hombre en esta etapa se caracteriza por ser muy inflexible, ya que no existía la disciplna ni la autoridad.
  • Aprendieron a cazar a los animales.
  • El hombre fue desarrollando la fuerza, resistencia en el clima y al dolor.
  • Eran nómadas (no existía una establidad para enseñarle a los niños).
  • Desarrolló las pinturas RUPESTRES y el arte.

 

HOMBRE  AGRICULTOR

 

  • En esta educación predominó la agricultura y la ganadería.
  • Aprendieron a situar la siembra de cada planta en su debido clima.
  • La madre es la mayor influencia de la educación del niño en la familia.
  • El padre se encargaba de la búsqueda de los alimentos.
  • Se organizaron en poblados y comunidades más organizadas.
  • Se enseñó la cestería, alfarería y el uso de las armas.
  • Llega la iniciación de los efebos como preparación a la guerra.
  • Cambia la manera de enseñar al ser más organizada.
  • Tomaban a los niños de sus aldeas para llevarlos a un campamento de entrenamiento y les enseñaban ejercicios físicos y la disciplina del alma.
  • Quienes dirigían los campamentos eran sacerdotes, jefes, magnos , ancianos experimentados y distinguidos.
  • Al terminar sus estudios  realizaban una gran ceremonía dándole inicio a un campamento mucho más fuerte